Тайна царской фрейлины и благодать древних обителей.
Есть на Тульской земле удивительный уголок, где небо особенно близко к земле, а святость становится не отвлеченным понятием, а живой, осязаемой реальностью. Село Колюпаново, затерявшееся в живописных окрестностях старинного города Алексина, хранит в себе тайну удивительной судьбы — той, что ведет из императорского дворца прямиком в райские обители через юродство, унижения и великую любовь к Богу и людям. Поездка в Колюпаново и к другим святым местам Тульской земли — это возможность прикоснуться к живой истории русского Православия, встретиться с чудом, которое совершается здесь и сейчас, и получить благодатную помощь от тех, кто всю свою земную жизнь посвятил служению Богу и ближним.
Главная святыня этих мест — Казанский женский монастырь в селе Колюпаново, основанный в 1995 году по благословению Святейшего Патриарха Алексия II. Но история этого святого места началась задолго до официального учреждения обители. Еще в 1695 году здесь стоял деревянный храм в честь Казанской иконы Божией Матери, который со временем обветшал и сгорел. Икона чудесным образом сохранилась и была перенесена в соседнее село, но многократно возвращалась на пепелище, являясь на березе, пока местные жители не уразумели волю Божию и не построили новый храм в 1783 году на средства помещиков Бобрищевых-Пушкиных.
Этот храм, возведенный по чудесному указанию самой Царицы Небесной, стал местом последнего земного пристанища удивительной подвижницы — блаженной Евфросинии Колюпановской. Судьба этой святой поражает воображение даже самого искушенного читателя житий. По преданию, в миру она была княжной Евдокией Вяземской, фрейлиной императрицы Екатерины II, воспитанницей первого выпуска Смольного института. Блестящее будущее, светские успехи, внимание двора — все это было ей уготовано, но душа ее искала иного. Разочаровавшись в суете света, она избрала необычный путь: инсценировав свою гибель во время купания в Царскосельском пруду, она тайно покинула дворец и отправилась в странствия по монастырям. Явившись к митрополиту Московскому Платону (Левшину), она открыла ему свою тайну и получила благословение на подвиг юродства в Серпуховском Владычном монастыре. Сорок лет провела блаженная Евфросиния в этой обители, скрывая под покровом юродства великие духовные дарования. Жила она в тесной келье, носила тяжелые вериги, ходила босиком даже зимой, спала на голых досках, питалась лишь хлебом с квасом. Вокруг нее всегда было множество животных — кошек, собак, даже корова и петухи жили в ее каморке, и когда настоятельница сетовала на тяжелый дух, блаженная отвечала, что этот запах заменяет ей духи, которыми она в изобилии пользовалась в юности. Молитва ее была непрестанной, а ночами она обходила монастырь с пением псалмов. Особый дар прозорливости и исцелений привлекал к ней множество людей.
Рассказывают, что во время войны 1812 года наполеоновские офицеры, встретив ее и желая поиздеваться над странной женщиной в грязной одежде, получили строгую отповедь на безупречном французском языке — языке ее юности. После многих лет подвигов в Серпухове блаженная по неведомой нам причине оставила обитель и последние десять лет своей земной жизни провела в Колюпанове, куда ее приютила благочестивая помещица. Здесь, в тишине сельской глуши, продолжался ее удивительный подвиг. Сама, будучи уже глубоко за сто лет, она собственными руками выкопала колодец в овраге и завещала людям: «Берите воду из моего колодезя и будете здоровы». И по сей день этот источник не иссякает, источая целебную влагу, к которой стекаются паломники со всей России. Особую помощь получают здесь онкологические больные, те, кто потерял надежду на медицинское излечение. Множество чудес зафиксировано в монастырских тетрадях: исцеление слепого мальчика, который прозрел после троекратного омовения в купели, помощь при редких заболеваниях глаз, облегчение самых разных недугов. В день Богоявления и в праздники на источник совершаются крестные ходы, и вода освящается особо торжественным чином. Скончалась блаженная Евфросиния 15 июля 1855 года, за три недели до кончины сподобившись явления ангелов. Похоронена она в Казанском храме, который с тех пор стал местом паломничества для тысяч верующих.
В 1990-е годы, когда решался вопрос о возрождении здесь монашеской обители, произошло удивительное чудо: при вскрытии захоронения на надгробной плите отпечатался образ святой — точно такой, каким она была запечатлена на фотографии перед закрытием гроба. Полгода держалось это изображение — ровно столько, сколько понадобилось для оформления документов нового монастыря, а потом исчезло. Как сказала тогдашняя настоятельница игумения Евфросиния: «Ушла наша Матушка, поддержала обитель в решающие минуты и ушла молиться о невестах Христовых на небесах». Ныне мощи святой почивают под спудом в Казанском храме, а стоящая на раке икона постоянно источает миро. В народе говорят: к Матроне надо ехать учиться, а лечиться — к Евфросинии. Этот завет, данный старцем схиархимандритом Христофором (Никольским), живет и поныне. Блаженная старица действительно врачует души и телеса с необыкновенной силой, и каждый, приходящий к ней с верой, получает по прошению своему. Но Тульская земля богата не только Колюпановом.
Паломнический маршрут по святым местам этого благословенного края может быть продолжен и включать в себя множество других обителей и святынь. Неподалеку от Алексина, в селе Жабынь, расположен Свято-Введенский Макариевский мужской монастырь — древняя обитель, основанная в 1585 году и прославленная именем преподобного Макария Жабынского, Белевского чудотворца. Здесь также есть чудотворный источник, исцеляющий многие недуги. В Белевском районе находятся Спасо-Преображенский мужской монастырь и Крестовоздвиженский женский монастырь — древние обители, хранящие многовековую историю и святыни. Анастасов монастырь в Одоевском районе — еще одна жемчужина, привлекающая паломников своей древностью и благодатью.
В самой Туле, в Щегловском мужском монастыре, хранится единственный в мире чудотворный образ Божией Матери «Млекопитательница» — особо почитаемая святыня. Особое место в сонме Тульских святых занимает блаженная Матрона Московская, родившаяся в селе Себино Тульской губернии. На ее родине, в Успенском храме, хранится чудотворная икона Божией Матери «Взыскание погибших», написанная по ее благословению. Ныне эта икона находится в Свято-Успенском монастыре Новомосковска, привлекая множество паломников. Сам праздник Собора Тульских святых, установленный в 1987 году и приуроченный ко дню памяти преподобного Макария Жабынского, объединяет всех угодников Божиих, в земле Тульской просиявших.
Паломничество в Колюпаново обычно начинается с посещения Казанского храма, где покоятся честные останки блаженной Евфросинии. Здесь служатся молебны, читаются акафисты, и каждый может приложиться к раке и к чудотворной иконе, источающей миро. Затем путь лежит к святому источнику, где можно окунуться в купель и набрать целебной воды с собой. Вода эта, по завету святой, особенно помогает в болезнях, и многие паломники увозят ее в самых разных емкостях, чтобы пить дома с молитвой и получать облегчение. В монастыре царит удивительная атмосфера тишины и благодати. Сестры обители, немногочисленные, но полные любви к блаженной старице, с радостью принимают паломников, рассказывают о чудесах, делятся свидетельствами помощи. Как говорят сами насельницы, они живут под покровом Царицы Небесной и матушки Евфросинии, и для них не нужны врачи — у них есть святая старица, которая всем управляет, все слышит и во всем помогает. Поездка по святым местам Тульской земли — это удивительное путешествие, которое запечатлевается в сердце на всю жизнь. Здесь, в тишине древних храмов, у чудотворных источников, под сводами намоленных обителей, душа обретает тот мир и покой, которые превыше всякого земного утешения.
Приезжайте в Колюпаново и к святым угодникам земли Тульской — чтобыприкоснуться к живой святости, поклониться великой подвижнице, испросить ее молитвенного предстательства и унести в своем сердце ту благодатную тишину, которой щедро делится эта древняя земля со всеми, кто с верой и любовью приходит под ее святой покров.