От северной столицы до благословенного уголка преподобного Серафима.
Есть на карте России удивительный маршрут, соединяющий величие имперской столицы и тихую благодать маленького поселка, ставшего одним из самых почитаемых мест Русского Православия. Санкт-Петербург и Вырица — два полюса одной духовной традиции, два града, где молитва никогда не прекращалась даже в самые лютые годы гонений. Поездка по этим святым местам — это возможность за несколько дней прикоснуться к великим святыням Северной Пальмиры, поклониться небесным покровителям града Петрова и посетить тот самый уголок, где в годы лихолетья теплилась лампада веры, зажженная преподобным Серафимом Вырицким — одним из величайших подвижников XX века.
Санкт-Петербург по праву называют духовной столицей России. Город, строившийся как окно в Европу, стал местом, где вера православная просияла особым светом, явленным в сонме святых угодников Божиих. Начинается паломничество обычно с посещения храма Воскресения Христова на Крови, воздвигнутого на месте трагической кончины императора Александра II. Участие в Божественной литургии в этом удивительном соборе, стены которого изнутри сплошь покрыты мозаичными образами, задает особый молитвенный настрой на все последующие дни.
Неподалеку возвышается величественный Исаакиевский собор — выдающийся памятник позднего русского классицизма, во внутреннем убранстве которого представлены все виды монументально-декоративного искусства. Здесь хранятся бесценные святыни: Крест с Животворящим Древом Господним, мощи святого апостола Андрея Первозванного, Нерукотворный образ Спасителя, принадлежавший самому Петру Великому и переданный в дар собору императором Александром II, а также чтимые Тихвинская и Корсунская иконы Божией Матери. Но подлинным сердцем православного Петербурга всегда была и остается Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра — первый и наиболее значимый монастырь города. Основанная Петром I в честь святого благоверного князя Александра Невского, обитель эта веками была духовным центром северной столицы.
Поклонение святым мощам великого защитника земли Русской, почивающим в лавре, — событие, которое трудно переоценить. Здесь же, на Никольском кладбище лавры, покоятся многие подвижники благочестия, имена которых известны всей России. Казанский кафедральный собор — еще одна жемчужина в ожерелье петербургских святынь. Чудотворный образ Казанской иконы Божией Матери, хранящийся здесь, исстари почитается как заступница земли Русской. Именно перед этой иконой молился фельдмаршал Кутузов, отправляясь на борьбу с Наполеоном, и здесь же, в соборе, покоится прах великого полководца. Собор стал памятником ратной славы России, и каждый, входящий под его своды, невольно ощущает дыхание истории и величие подвига предков.
Особое место в паломническом маршруте занимает Смоленское кладбище — место упокоения святой блаженной Ксении Петербургской, одной из самых любимых и почитаемых святых в народе. Еще при жизни Христа ради юродивая Ксения несла подвиг добровольного безумия, скрывая под покровом юродства великие духовные дарования. А после ее блаженной кончины на могилку святой стекалось множество богомольцев с различными просьбами и нуждами, и по ее молитвам они получали чудесную помощь и исцеление. Ныне на месте упокоения святой угодницы Божией воздвигнута часовня, в которой почивают ее святые мощи.
Рядом расположен храм Смоленской иконы Божией Матери, в строительстве которого, по преданию, принимала участие сама блаженная Ксения. На набережной реки Карповки находится Свято-Иоанновский женский монастырь, основанный святым праведным Иоанном Кронштадтским. В усыпальнице обители покоятся честные останки самого «всероссийского батюшки», к которым ежедневно притекают тысячи верующих. Здесь же хранится гробница схиигумении Ангелины — первой настоятельницы монастыря, обновившаяся икона Покрова Пресвятой Богородицы, частица ризы и покрова Божией Матери, частица Животворящего Древа Креста Господня и множество частиц святых мощей угодников Божиих. Для тех, кто желает продлить свое пребывание в Петербурге и углубиться в его святыни, открыты также Воскресенский Новодевичий монастырь с чудотворными иконами Казанской Божией Матери, «Отрада и Утешение» и Ахтырской иконой, Николо-Богоявленский морской собор — главный храм российского флота, где хранится греческая икона Николая Чудотворца с частицей его мощей, и Троице-Измайловский собор с иконой Святой Троицы XIV века .
Но паломничество в Петербург было бы неполным без посещения Вырицы — небольшого поселка в шестидесяти километрах от северной столицы, который в годы гонений на веру стал настоящим «молитвенным форпостом России». Сюда, на берега извилистой реки Оредеж, название которой восходит к древнерусскому слову «вырь», означающему пучину или омут, съехались многие монашествующие из закрытых обителей. И здесь же, в тишине сосновых лесов, совершал свой исповеднический подвиг иеросхимонах Серафим (Муравьев) — тот, кого ныне вся Россия знает как преподобного Серафима Вырицкого. Жизненный путь этого удивительного святого поражает воображение. Родившийся в 1866 году в крестьянской семье, осиротевший в десять лет и вынужденный отправиться на заработки в Петербург, Василий Муравьев прошел путь от рассыльного в лавке до крупнейшего мехоторговца столицы. Он был преуспевающим коммерсантом, имел семью, детей, вел обширные дела с Европой. Но при этом всю свою жизнь он оставался глубоко верующим человеком, духовным сыном знаменитого старца Варнавы Гефсиманского, и мечтал о монашестве. После смерти жены, воспитав детей, он принял постриг и стал одним из самых почитаемых старцев XX века. В 1933 году, после закрытия Александро-Невской лавры, где он был духовником, отец Серафим переехал в Вырицу. Здесь, в доме на Пильном проспекте, он прожил до самой кончины в 1949 году. Всё это время старец тяжело болел, но мужественно переносил эти испытания, продолжая принимать бесчисленных посетителей, стекавшихся к нему со всей России. Удивителен его молитвенный подвиг в годы Великой Отечественной войны: ежедневно, несмотря на холод и зной, ветер и дождь, семидесятипятилетний старец вставал на гранитный камень в своем саду и коленопреклоненно, простирая руки к небу, молился о спасении Отечества. Сохранилось предание о том, как в сентябре 1941 года, когда Вырица была оккупирована немецкими войсками, к старцу явились офицеры с вопросом, скоро ли их войска пройдут победным маршем по Дворцовой площади. Не дожидаясь перевода, отец Серафим ответил им по-немецки: «Этого никогда не будет». Так пророчество святого утвердило веру в победу у многих, кто знал о нем.
Главной святыней Вырицы является храм Казанской иконы Божией Матери — удивительный памятник деревянного зодчества, построенный в 1913-1914 годах в стиле шатровых церквей Русского Севера. Этот храм, окруженный гульбищем и имеющий подклет, представляет собой традиционный для древнерусского зодчества тип «восьмерик на четверике». В нем устроены три придела: главный — в честь Казанской иконы Божией Матери, южный — во имя святителя Николая Чудотворца и северный в подклете — во имя преподобных Серафима Саровского и Алексия, человека Божия. Здесь бережно сохраняется всё, что связано с памятью преподобного Серафима Вырицкого. Казанская икона Божией Матери — родовая икона семьи Муравьевых, перед которой молился святой, по сей день находится в храме. Также хранятся Иверская икона Пресвятой Богородицы, келейные иконы старца, его епитрахиль. В храме покоятся частицы святых мощей преподобного Серафима Саровского, преподобного Никандра Городноезерского, великомученицы Екатерины и священномученика Антипы. Но главной святыней Вырицы стала деревянная часовня, воздвигнутая на могиле преподобного Серафима. Место это — подлинное сердце Вырицы, куда ежедневно приходят десятки, а в праздники — сотни паломников. Мощи святого почивают под спудом, и каждый приходящий с верой прикладывается к намогильному кресту, испрашивая молитвенного предстательства того, кто еще при жизни стяжал дары прозорливости и чудотворения.
В августе 2000 года на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви преподобный Серафим Вырицкий был причислен к лику святых для общецерковного почитания. Особая духовная связь существует между Вырицей и гатчинской землей. В годы гонений здесь просияла преподобномученица Мария Гатчинская, которая окормляла духовно многих мирян и монашествующих, так что в это время Вырица находилась под ее молитвенным покрово . На Смоленском кладбище в Петербурге можно посетить место первого обретения ее честных мощей.
Паломничество в Вырицу и Петербург обычно строится так, чтобы за несколько дней посетить все главные святыни. Прибыв в северную столицу ранним утром, паломники участвуют в литургии в Спасе на Крови, затем знакомятся с Исаакиевским собором и посещают подворье Оптиной Пустыни, где хранятся частица Животворящего Креста Господня, частица с Голгофы и Гроба Господня, частицы мощей преподобного Амвросия Оптинского и других старцев. После трапезы на подворье — путь на Смоленское кладбище к блаженной Ксении, затем Иоанновский монастырь и Александро-Невская Лавра. Завершается день посещением Казанского собора. Для тех, кто желает продлить поездку, открыта возможность посетить Кронштадт с его величественным Морским собором и музеем-квартирой святого праведного Иоанна Кронштадтского. На следующий день — путь в Вырицу. Здесь, в тишине сосновых боров, на берегу Оредежа, время течет совсем иначе. Молитва в Казанском храме, поклонение святыням, посещение часовни на могиле преподобного Серафима — всё это погружает душу в особое состояние благодатного мира и покоя.
Многие паломники приезжают сюда с записками, с самыми сокровенными просьбами, веря, что старец, при жизни принимавший всех с любовью, и по смерти слышит каждого, кто с верой приходит к нему. Поездка в Вырицу и Петербург оставляет в душе неизгладимый след. Здесь, под сводами величественных соборов и в тишине маленькой деревянной часовни, в суете Невского проспекта и в безмолвии соснового леса, открывается та удивительная истина, что святость не зависит от места — она зависит лишь от меры любви к Богу и ближнему. И преподобный Серафим Вырицкий, бывший когда-то преуспевающим купцом, а ставший великим молитвенником, — лучшее тому подтверждение.
Приезжайте на эту благословенную землю, чтобы прикоснуться к живой святости, поклониться великим угодникам Божиим и унести в своем сердце ту благодатную тишину, которой так щедро делится северная столица и ее тихий, благословенный уголок — Вырица.