Три святых имени и благодать мордовской земли.
Глубоко в мордовских лесах, в излучине тихой реки Мокши, сокрыта от мирской суеты одна из самых намоленных обителей России — Рождество-Богородичный Санаксарский мужской монастырь. Это место удивительным образом соединило в себе три великих имени, три подвига, три луча небесной славы: преподобного Феодора Санаксарского, возобновителя обители, его племянника — праведного воина Феодора Ушакова, непобедимого адмирала Российского флота, и преподобного Александра исповедника, претерпевшего гонения за веру в двадцатом веке.
Паломничество в Санаксары — это прикосновение к живому роднику святости, который не иссякает вот уже более трех с половиной столетий, напояя благодатью всех, приходящих с верою. История Санаксарского монастыря начинается в 1659 году, когда дворянин Лука Есюков избрал для уединенного иноческого жития живописный берег Мокши в трех километрах от уездного города Темникова. Название свое обитель получила от небольшого озера Санаксар, что на местном наречии означает «лежащее в болотистой ложбине у возвышенности».
Почти столетие монастырь влачил скромное существование, пока Промысл Божий не привел сюда человека, которому суждено было стать духовным светильником всей России. Этим человеком стал иеромонах Феодор, в миру Иоанн Игнатьевич Ушаков, дядя знаменитого флотоводца. Родившись в семье небогатых дворян, он с юности ощутил влечение к иноческой жизни. Приняв постриг в Александро-Невской лавре, отец Феодор в 1764 году был назначен строителем Санаксарской пустыни и всего за десять лет своего настоятельства преобразил обитель до неузнаваемости. Под его руководством началось грандиозное каменное строительство: был возведен величественный пятиглавый собор в честь Рождества Пресвятой Богородицы, надвратная колокольня, келейные корпуса, больничная Владимирская церковь. Старец Феодор стал для братии истинным духовным отцом, воспитав множество учеников и стяжав дары прозорливости и чудотворений. Ныне его нетленные мощи покоятся в соборном храме, источая благодатную помощь всем, притекающим к его молитвенному предстательству. Рядом с дядей обрел вечный покой и его знаменитый племянник — праведный воин Феодор Ушаков, адмирал, не потерпевший ни единого поражения в морских баталиях и не потерявший ни одного корабля. Вся жизнь этого удивительного человека явила редкое сочетание воинского мужества и глубокого христианского благочестия. На флоте его называли «Служителем двух господ: Бога и Отечества». Он строго соблюдал посты, усердно молился, был милостив к подчиненным и щедр к нуждающимся. Выйдя в отставку, адмирал поселился неподалеку от Санаксарского монастыря и проводил время в молитве и благотворительности. Похоронили его в обители рядом с любимым дядей, а в 2001 году Русская Православная Церковь прославила праведного воина Феодора в лике святых. Ныне его честные мощи — одна из главных святынь монастыря, к которой приходят военные, моряки и все, кто ищет заступничества и помощи в ратном деле и житейских обстоятельствах. Третий светильник Санаксарской обители — преподобный Александр исповедник, принявший монашеский постриг в этих стенах и просиявший подвигом исповедничества в годы безбожных гонений двадцатого века. Прошедший через тюрьмы и лагеря, он до конца дней сохранил верность Христу и ныне предстоит у престола Божия, молясь о всех, кто чтит его память.
Но не только мощи трех угодников Божиих привлекают паломников в Санаксары. Здесь находится чудотворная икона Казанской Божией Матери, перед которой молились многие поколения иноков и мирян и получали просимое. На территории монастыря установлен памятник праведному воину Феодору Ушакову, а неподалеку расположена часовня-усыпальница старца Иеронима Санаксарского, который был духовником обители и еще не причислен к лику святых, но по молитвам к нему страждущие получают исцеление и помощь в житейских затруднениях.
Сама архитектура монастыря являет собой уникальный памятник русского зодчества второй половины XVIII — начала XIX века. Ансамбль, сложившийся под руководством старцев Феодора и Филарета, представляет собой замкнутое трапециевидное пространство, окруженное келейными корпусами и стенами с тремя угловыми башенками. Пятиглавый Рождество-Богородичный собор возвышается в центре, а надвратная церковь высотой 52 метра встречает входящих своей величественной красотой. Но самое удивительное — это гармония рукотворной красоты с окружающим ландшафтом. С севера и запада к обители примыкают вековые боры и рощи, с юга и востока раскинулись пойменные луга с бесчисленными озерами. Кажется, сама природа замерла в благоговейной тишине у стен этого святого места. Вблизи монастыря находится святой источник преподобного Феодора Санаксарского, вода из которого издревле почитается целебной. Паломники с радостью окунаются в его воды, набирают их с собой, увозя частицу санаксарской благодати в свои дома.
Обитель гостеприимно распахивает двери для всех приезжающих. При монастыре действует гостиница, где можно разместиться с относительным комфортом, а в монастырской трапезной паломников кормят простой и вкусной пищей. Многие приезжают сюда не на один день, чтобы неспешно помолиться за богослужениями, приложиться к святыням, исповедаться и причаститься Святых Христовых Таин. Утренняя литургия в Санаксарском монастыре — это особое действо, когда древние стены наполняются молитвой и время словно останавливается, уступая место вечности.
Паломничество в Санаксары — это встреча с живой историей русского Православия, с тремя великими святыми, каждый из которых явил свой образ служения Богу и людям. Преподобный Феодор — образ иноческого делания и духовного возрождения, праведный воин Феодор — образ христианского служения на воинском поприще, преподобный Александр — образ исповедничества и верности Христу до конца. Приезжайте в эту святую обитель, чтобы поклониться их честным мощам, помолиться о своих нуждах и о нуждах своих близких, вдохнуть аромат вековой святости и унести в своем сердце ту тихую радость, которая даруется лишь тем, кто ищет горнего. Санаксары ждут вас.